Die Wahl der Methode ist nicht ganz bedeutungslos. Wir stellen uns die Frage, ob gerade das Geld die vorrangige Motivation darstellen sollte:

• Ø Den Jungen für seine Dienst zum eigenen Wohl und das der Kollegen oder für seine regelmäbige Teilnahme an Tätigkeiten zu bezahlen ist keine echte Aufforderung zur Teilnahme, sondern bedeutet, ihn durch Kauf seines regelmäbigen Mitwirkens für die Durchfühung von Projekten zu gebrauchen. Denn man könnte gar nicht genügend Aktivitäten organisieren, die die Notwendigkeit eines Projektes rechtfertigen könnten, ohne jemanden zu haben, der später an diesen Aktivitäten teilnehmen würde. Vor allen Dingen wäre es unbedingt notwendig, eine treue Kundschaft aufzubauen. Nur so wären endlose Listen mit Namen zu füllen, um finanzielle Mittel zu sichern und um einer gröberen Anzahl von Angestellten ein optimales Gehalt und eine feste Anstellung zu gewährleisten.

• Ø Den Jungen an seiner schwachen Seite zu packen - er täte nämlich alles für Geld - ist Feigheit und Manipulation; es bedeutet, Macht auszuüben, indem man sich seine Unreife und seine Naivität ausnutzt. Auf diese Weise macht man sich den Jungen unterwürfig und hält ihn in der selben oder in einer schlimmeren Abhängigkeit, in der er auf der Strabe lebt. Der Junge wird wahrscheinlich das Geld zum Drogenkauf benutzen.

• Ø Eine gemeinnützige Einrichtung, die sich dem Wohl von bedürftigen Kindern und Jugendlichen verschrieben hat, darf sich nicht auf eine Institution für Arbeitsvermittlung oder auf eine Industrie reduzieren lassen, die den 1. Platz dem Problem des Selbsterhalts und/oder Berufsausbildng des Minderjährigen einräumt. Dies wäre die letzte Etappe einer Entwicklung, die einen weiten Horizont abstecken sollte: die vollständige, von ihren Grundlagen ausgehende Ausbildng einer Person. Viele dieser Kinder müssen viel zu früh einen Beruf erlernen und anfangen zu arbeiten, um Geld zu verdienen, mit der Begründung ihrer Wiedereingliederung in die Gesellschaft. Sie müssen dies verfrüht tun, weil sie alleine leben und sich durchschlagen, so gut es eben geht. Es genügt, ihnen die Miete eines Zimmers in einer Pension zu zahlen oder ihnen ein kleines Haus zu schenken, damit sie wieder "herausfallen". Es ist das 2. Mal, dab sie im Stich gelassen werden, nicht mehr von der Familie, sondern von der Einrichtung. Für einige ist dies der Todesstob. Von da ab brauchen wir uns nicht mehr zu wundern, wenn das Leben in eine falsche Richtung läuft oder zu einer Tragödie wird.

• Ø In Gegensatz zu der Mehheit der anderen Kunder der selben Altersgruppe haben viele der in Einrichtungen lebenden noch nicht das Recht eine normale Kindheit und Jugend zu leben, indem sie ihre Zeit für ihre Freundschaften, dem Lernen, ihren Hobbies, ihrer Freizeit und dem Sport widmen.

• Ø Geld kann nicht als vorrangiges Ziel betrachtet werden oder zumindest läbt sich durch Geld kein Kind erziehen, um die wirkliche Bedeutung des Lebens zu vermitteln. Jeder kann Kindern Geld geben, selbst der Drogenhändler, ohne jedoch Erzieher sein zu müssen. Der Erzieher erzeugt in den Kindern die Überzeugung, dab, neben unmittelbaren, andere Grundbedürfnisse vorhanden sind, die ernsthaftig in Betracht gezogen werden müssen, um dem Leben einen Halt zu geben.

• Ø Man darf nicht davon ausgehen, dab Kinder gewisse Sache nicht verstehen und dab es verlorene Zeit ist, ihnen die Gründe zu erklären, in ein Weiterbildungszentrum einzutreten,
wenn auf unmittelbaren Gewinn verzichtet wird. Ein Vorschlag wirkt dann erzieherisch, wenn er klar und eindeutig ist, wenn man es versteht, das Herz der Kinder dergestalt erreicht, wenn die Kinder in dem Vorschlag ein Gut entdecken, das höher ist als das finanzielle. Auf der anderen Seite handelt es sich um einen einfachen Vorschlag für finanzielle Zwecke oder um eine Manipulation, die als Menschenfreundlichkeit getarnt ist, was weitaus schlimmer ist als die klar erkennbare Ausbeutung.

Ø Um den Kindern ein vollständige und harmonische Entwicklung zu gewährleisten, ist es notwendig vorzubereiten, damit sie lernen das Leben mit anderen zu teilen und dabei geduldig die Reife zu respektieren. Aber es ist ebenfalls erforderlich, heute auf das Huhn zu verzichten, um an den nächsten Tagen Eier essen zu können. Viele verstehen das und Deshalb besteht das Leben, das wir vorschlagen, aus Dienst, Grobzügigkeit und dem Teilen von Bedürfnissen, Freuden und Leiden. Wir wollen eine Jugend anbieten, die in Freundschaft und mit Selbstwertgefühl und Wertschätzung für andere und in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft gelebt wird. Das tägliche Zusammenleben mit ihnen ist unsere Pädagogik.

Es ist traurig festzustellen, wie Kinder an einen Opportunismus, Konsumverhalten und Nutzdenken angepabt werden im Zusammenleben mit den gesellschaftlicen Aubenseiten und Kriminellen auf der Strabe, sondern auch in Kontakt mit Einrichtungen, die leider keine alternative Ausbildng anbieten. Die Kinder, die schon diese Erfahrungen gemacht haben, sind kam bereit, sich selbst in Frage zu stellen, sich und ihr Leben zu verändern. Nur selten finden sich Kinder, die sich der Verantwortung ihres eigenen Lebens bewubt sind. Diese Kinder sind ausschlieblich damit beschäftigt, Geld zu verdienen, als ob, alles im Leben davon abhinge.

Ich möchte als Beispiel der Auswirkungen eines solchen, besonders weitverbreiteten Erziehungsmodells eine kleine Begegnung beschreiben, die vor einigen Monaten sich ereignete. Vor dem Tor unserer Stiftung stand eine Gruppe von Jugendlichen aus einer Einrichtung von der anderen Seite der Stadt und fragte:"Onkel, wieviel verdient hier ein Junge?" Alle gingen wieder dahin zurück, wo sie herkamen. Sie waren verwundert und fanden sehr aubergewöhnlich, was wir anboten.